你是否愿意“以头为凳”

柳永忠

读到一则《以头为凳》的小故事。仙崖禅师主持的禅院里，有一个学僧经常利用晚上的时间，偷偷地爬过院墙，到外面去游乐。一日晚上，仙崖禅师在院子里巡视时，发现墙角有一只凳子，就知道那学僧又到外面去了。禅师把凳子移走，自己站在了放凳子的地方。夜深了，仙崖禅师听到外面有动静，然后就有一只脚踩到了他的头上。那学僧从仙崖禅师头上跳下，看见竟然是大师傅站在自己面前，惊得不知如何是好。仙崖禅师和蔼地对那学僧说道：“夜深了，外面凉，赶快回房去加件袈裟吧。”黑暗中，羞红了脸的学僧匆匆回房去了。事后，仙崖禅师从没在禅院提起过这件事情，从此，那学僧也不再在夜间外出游乐了。

故事虽短，却耐人寻味。仙崖禅师的做法对我们教师来说应该是很有启发的。

我们教师面对的是在一次次纠正错误的过程中长大的孩子，可以这样说，没有错误，就没有教育，也就没有孩子的成长。既然这样，我们首先应该像仙崖禅师那样，要容忍孩子的错误，要有这样的想法，孩子的错误表现出来了，教育的契机就来了。但是，教育过程中的事实却并非如此，一般教师看见孩子犯错，首先就是满腔的怒气，接着是疾风骤雨式的批评，有的还借口恨铁不成钢大打出手。而我们的孩子在教师一次又一次处理问题的过程中，渐渐地学得乖巧起来，他们会经常性地隐瞒自己所犯的错误，等到教师真正发现错误，有的已经酿成了一定程度的悲剧。试想，仙崖禅师看到墙角下的那张凳子，如果首先是怒气冲天，然后等到那学僧游乐回来，一顿臭骂，这还不算，第二天在全寺当着众僧批评严惩，那学僧将来的发展会是怎样的呢？是仙崖禅师对学僧错误的容忍，才有了接下来富有智慧的处理办法。

都说，润物无声的教育才能深入人心，那才是最有效的。仙崖禅师采用的“以头为凳”的做法，这样的教育就深入到了那学僧的内心。如果我们试着续写那个故事，我们可以乐观地憧憬，那学僧将来一定也成长为了一代高僧。我们教师都希望自己的学生是智慧的，那我们教育他们的方法首先就应该是智慧的。在仙崖禅师的处理这件事情的过程中，我们只听到一句话语：“夜深了，外面凉，赶快回房去加件袈裟吧。”我们从这句话中丝毫体会不到批评的意思，感受到的只有仙崖禅师的那颗暖人的慈心。除此之外，我们看到的只是仙崖禅师的行动——他在晚风中耐心地等待，他用自己的脑袋代替学僧本来放着那条凳子。教育，很多时候并不是严厉的批评和所谓的意味深长地讲道理，而应该是像仙崖禅师的那种充满智慧的行动。

教育学生的过程中，你是否也曾经“以头为凳”，或者今后也愿意尝试着用用这种智慧的教育方法呢？